历史上的康熙朝晚年，众位康熙皇子为了争夺皇位，就此演出了一场惊魂动魄、病笃浓烈的“九子夺嫡”大戏。最终，康熙天子的皇四子胤禛成为了这场皇位争夺战的得胜者，康熙六十一年（1722年），在康熙天子示寂后，其班师登上了皇位，这即是历史上的雍正天子。

登基之后的雍正，也迅速对于那些参与了“九子夺嫡”的昆季们，伸开了放浪的算帐与抨击，使得这些康熙皇子多数没能够以善终完结。在这其中，看成雍正夺位之路上最具竞争力的敌手以及实力最为强盛的政敌，八阿哥胤禩当然受到了雍正的“迥殊关注”与“特殊对待”，因而其最终的结局亦然最为横祸的。

雍正四年（1726年），雍正崇敬下旨将胤禩削宗夺爵、斥革黄带子，进而将其治罪圈禁、折磨致死，就连胤禩的名字也被改为了“阿其那”。

至于胤禩的家东说念主，也通常是在劫难逃。胤禩之子弘旺被雍正“缚以九条铁索拘押”，其名字被改为了“菩萨保”。而胤禩的嫡福晋郭络罗氏，先是被雍正迫令与胤禩“仳离”，之后也被赐以自杀，“焚尸扬灰”。

雍正之是以会用如斯冷酷而又决绝的面貌处置胤禩，按照雍正我方的说法，他本东说念主是仍是作念到了“无微不至”，而这一切都是胤禩“自作自受”的遵守，这也充分标明了雍正对于胤禩的动怒与愤恨。

“圣祖升遐，朕念允禩夙有才幹，冀其痛改其非，为国度出力，令其总理事务，加封亲王，推心置腹。三年以来，宗东说念主府及诸大臣劾议，什伯累积，朕百端容忍，乃允禩诡谲阴邪，草率悖乱，心怀叵测，日益加甚。”“允禩自绝於天，自绝於先人，自绝於朕，断不可留於宗姓之内，为我朝之玷！谨述皇考谕，遵先朝削籍离宗之典，革去允禩黄带子，以儆凶邪，为万世子孙借鉴。”

然而，看成雍正的交班东说念主，乾隆天子却在乾隆四十三年（1778年）的时候，躬行下旨为胤禩等东说念主“平反”。

对与乾隆天子此举，大致有东说念主会说，雍恰是乾隆的父亲，私行推翻我方父亲的决定，这但是招架“祖制”的不孝行为；大致还会有东说念主说，乾隆名目仗胆的为胤禩等东说念主平反，是不是以为我方的父亲雍正作念错了，在替他的父亲作念着弥补责任。

其实，纵不雅乾隆天子六十年的在位历史，咱们不难发现，“平反”、“雪冤”已然成为乾隆朝时期的一条紧要的“主旋律”，不单是是胤禩等这一众康熙皇子，包括此前一系列仍是盖棺定论的评价，都遭到了乾隆天子的推翻。

而这除了乾隆天子好大喜功，想要独树一帜进而竖立一番“好意思名”的目的与秉性所致外，更多的如故乾隆天子奉行怀柔之说念，熏陶公论走向，进而维系政事总揽根基的一种时间与面貌。

雍正临终前的“遗诏”，为乾隆天子减弱了“平反”的紧箍咒。

雍正八年（1730年），可谓是雍正天子登基以来最为“发愤”的一年。

这一年中，他最为信托与器重的昆季怡亲王胤祥示寂，这对于雍正的打击是不言而谕的，而与此同期，一场出其不意的大病更是险些让雍正就此一命呜呼。

于是，这个时候的雍正驱动注释过往的举动，而且通过“遗诏”的面貌，在一定进程上进行了反省与反想，而这也迅速成为了他对于乾隆天子的资格及安排。

“朕迟早忧勤，惟体圣祖之心以为心，法圣祖之政以为政。因见情面浇漓、仕宦徇私，罔知改省，不得不惩治以戒改日。故有从前条例本严而改易从宽者，乃原议未协，朕与廷臣全机杼夺，可垂永恒。有从前本宽而改易从严者，本欲俟诸弊斥革之后，酌相沿章。”

这其中，最为关键的即是这句，“有从前本宽而改易从严者，本欲俟诸弊斥革之后，酌相沿章”。

雍正天子“本意”上，格外赞同而且撑持康熙天子的“暖和”之心与“德化”之政，只不外由于客不雅履行所迫，雍正似乎是“不得已”才“从严”照管寰球，于是乎在对待好多事情上有了过严、过重的情况。

而雍正将此列为“遗诏”的内容，筹备亦然在警告乾隆，不仅是要赓续以康熙天子的“仁德”为施政的纲要，同期对于他此前的过严举动，也要进行匡正与弥补。

而雍正这么的安排与交代，无疑是给乾隆天子减弱了“紧箍咒”。

人所共知，乾隆天子最为珍爱的并非他的父亲雍正天子，而是他的爷爷清圣祖康熙天子，迥殊是康熙天子的“仁”的谥号，短长常为乾隆天子所认同的，而且也赢得了他奋力的效仿。

雍正此举，本就驯从了乾隆的内心，同期，也算是给乾隆营造了一份极佳的公论基础，让其不错定心斗胆，而且是不被众东说念主诟病的进行“平反”责任。

于是，登基之后的乾隆天子，对于哪些雍正在位时期受到不公平待遇的宗室成员，入辖下手驱动进行“辅助”。

参与了“九子夺嫡”的康熙皇子中，依然健在的十阿哥胤以及十四阿哥胤禵，乾隆天子消灭了他们的圈禁气象，再行给以了爵位加封，而且进行了善待，使得这两位乾隆的叔叔能够以善终完结。而被雍正治罪，最终被圈禁至死的三阿哥胤祉，乾隆也为其追赠了谥号，标明我方的尊重之意。

至于被雍正天子躬行下旨断绝父子相干，并将其削宗夺爵、逐出宗室的雍正之子弘时，也在在乾隆天子的安排下，被再行被录入玉碟，得以回答了宗室身份。

至此，除了最为雍正所腻烦，而且遭遇雍正最为严厉惩治的八阿哥胤禩过火顽强撑持者九阿哥胤禟外，其他在雍正朝遭遇不公平对待的众东说念主，皆得以在乾隆天子登基之初，就被给以了“平反”。

借由乾隆天子为多尔衮“雪冤”，胤禩等东说念主也最终得以被“平反”。

乾隆天子之是以在登基之初，莫得像为弘时、胤禵等东说念主“平反”那样，入辖下手处理八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等东说念主的问题，亦然有着其考量的。

一来，此时雍正刚刚示寂不久，而且对于胤禩等东说念主的惩治都是雍正躬行下旨，所给予的亦然最为冷酷而又严厉的处罚，要是在其登基之初就贸然推翻雍正的有筹备，无疑会激勉朝堂的飘浮，不利于政权班师叮咛与过度。

二来，乾隆登基之初，被雍正委以辅政重负的庄亲王胤禄、礼亲王胤礼以及张廷玉等东说念主，皆参与了对于胤禩、胤禟的彻查与审理，在这个时候对此事进行“雪冤”，势必也会引得这几位当朝显赫的不安，更会招致坚决抵制，是以出于中枢总揽集团里面融合的筹备，乾隆天子也不成够在这个时候就处理此事。

三来，雍正在位时分并不恒久，“九子夺嫡”的惨烈仍旧是寥若辰星在目，其中所累积的恩仇情仇与矛盾突破也莫得绝对化解，而这些更是只可通过期分来进行消弭。

是以，对于最为毒手，同期亦然影响最为深化的胤禩等东说念主的问题，乾隆天子暂时性的遴荐了先将其扬弃，以待日后照管。

然而，到了乾隆四十三年（1778年），当经历过“九子夺嫡”的东说念主险些仍是是一皆离世，矛盾皆以淡化的时候，乾隆天子也驱动了对八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等东说念主的“平反”。

只不外，胤禩、胤禟的“平反”只是是“插曲”，信得过的“重头戏”，是乾隆天子为仍是一火故一百多年的多尔衮，进行“雪冤”。

崇德八年（1643年），皇太极示寂，顺治天子登基。而由于顺治年幼，多尔衮经过一系列的时间，将职权掌持在我方手中，驱动专权专政，成为那时悉数这个词国度的骨子总揽者。顺治七年（1650年），多尔衮在古北口外喀喇城示寂，紧随着就遭到了绝对算帐。顺治天子躬行下令将多尔衮“削爵、撤庙享、罢宗室、籍财产入宫”，并将只是埋葬两个月的多尔衮扒坟掘墓、食肉寝皮，其仇敌尽数被撤消，多尔衮也就此申明散乱。

在此之前，乾隆天子仍是躬行参与了险些悉数备受争议的要紧事件的处理与定论责任，而在此基础上，乾隆天子经过一系列的考量，也最终决定为多尔衮“雪冤”。

对于多尔衮的问题，乾隆天子给出了他我方的三条“雪冤”事理。

早先，他高度实在定了多尔衮在清军入关以及定鼎寰球历程中的紧要作用，而且给予了极高的评价。

“定国开基，成一统之业，厥功最著。”

其次，他否定了多尔衮有“谋逆之心”，并将其归咎于因为其专权专政激勉了包括顺治天子在内的朝堂高下的一致懆急。

“夫睿王果有异志，则方兵权在持，何事不可为？”“居摄年少， 威福不无专擅，诸王大臣不免畏而忌之。”

再次，他以为多尔衮的事情仍是曩昔了一百多年，时间其所遭遇的经历，让东说念主倍感哀怜，如斯一来其也算是赢得了应有的“刑事包袱”，是以不该再被钉在历史的抵制柱上。

“乃令王之死后，久抱不白之冤于泉壤，心甚悯焉。”

就这么，乾隆天子得胜为多尔衮“雪冤”，而且下令为他建立坟墓，“追谥曰忠，补入玉牒”，回答其“睿亲王”封号，由后来代袭承，并将让配享太庙的盛誉。

受到多尔衮牵累而被降为郡王爵位的多铎，也被再行回答了“豫亲王”的封号，并被给予了“建国诸王军功之最”的至高评价。

与此同期，乾隆天子借由为多尔衮“雪冤”的机会，最终厘定了“铁帽子王”的传承世及，回答诸王领先封号，并将爵位世及罔替的轨制明确颁行。

为多尔衮“雪冤”而且厘定“铁帽子王”轨制，在那时激勉了深广的反响，也使得乾隆天子收货了积极的公论口碑，而这不仅为乾隆“平反”胤禩、胤禟飘浮了矛盾标的，同期也极大的缩小了朝堂阻力。

至于乾隆天子为胤禩等东说念主“平反”的事理，乾隆天子亦然列举出了三条。

其一，如对多尔衮的论断评价一样，乾隆天子否定了其有“悖逆”的行为。

“就两东说念主心术而论，觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，归罪申斥，亦情事悉数，特未有光显悖逆之迹。”

其二，在此之前，雍正仍是有了悔意。

“皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之，若将有待。”

这更多是在对应雍正“遗诏”中的那句“有从前本宽而改易从严者，本欲俟诸弊斥革之后，酌相沿章”，至于雍恰是不是特指对待其处置胤禩和胤禟一事，如故值得商量的。而此也使得乾隆不免有“以文害辞”与“掉包看法”之嫌。

其三，就是乾隆“自我陶醉”的以为，要是这件事情他不办理，那么以后就莫得东说念主再“敢”去为这二东说念主“平反”了。

“朕今临御四十三年矣，此事要紧，朕若不言，后世子孙无谏言者。”

于是乾隆天子下旨：

“允禩、允禟仍收复名，收入玉牒，子孙一并叙入。此实仰体皇考仁心，申未竟之绪，想在天之灵亦当愉慰也。”

至此，前后经过五十余年，历经两代东说念主的时分千里淀，为受到雍正最为严厉与冷酷打压的胤禩与胤禟“平反”一事，就此绝对终清亮盖棺定论。

纵不雅乾隆朝的历史，不错说，乾隆天子是将“平反”、“雪冤”与“算旧账”等这些对于过旧事件的注释与再界说，作念到了极致。在这其中，除了乾隆天子好大喜功般的自我标榜外，更多的如故为了维系朝局的瓦解。

乾隆天子为多尔衮、多铎“雪冤”，厘定“铁帽子王”轨制，而且勇于“推翻”我方的父亲雍正天子的决定，为我方那一众参与了“九子夺嫡”并受到惩治的叔叔们进行“平反”，为的即是对于宗室成员进行安抚与拉拢，奋力惊叹皇族里面的融合与瓦解。

而编修《贰臣传》、《逆臣传》，再行注释清朝历史上诸如李永芳、孔有德、洪承畴这么的降官降将，在确定其业绩的同期，却对其节气进行批判，无疑是为了阐发忠君爱国的精神，以熏陶社会公论与想想走向。

与此同期，乾隆天子还为包括袁崇焕在内的一批“抗清名士”进行了“平反”，传颂其节气精神的同期，骨子上亦然在塑造又一双“纣王与比干”的君臣形象，籍此抨击明朝总揽，瓦解民间的抵御存眷。

由此也可见，所谓的“平反”与“雪冤”，都只不外是乾隆天子实施政事总揽的时间。通过彰显怀柔之说念，惊叹其皇权总揽的政事根基，才是乾隆天子最为根柢的筹备方位。

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